????陳文的辦法確實(shí)會(huì)遭到士人階級(jí)的忌諱，雖然他們一直以來(lái)也是那么做的，但卻對(duì)別人這么做充滿了敵意，尤其是東林黨。

????可是隨著叛亂的發(fā)生，以及造成的后果，有些事情必須得到更多的重視，其中最重要的就是忠誠(chéng)。

????如今的金華明軍，從跟腳上來(lái)源于陳文在大蘭山明軍帳下時(shí)的那支南塘營(yíng)。由他一手磨礪而成的這支大軍，理論上并不存在著其他的效忠對(duì)象。但是叛亂的發(fā)生，使得陳文意識(shí)到了他還是把這支軍隊(duì)的屬性想象的太高了。

????一直以來(lái)，這支軍隊(duì)的各級(jí)軍官們效忠于她的締造者陳文。在理論上陳文也奉了監(jiān)國(guó)魯王為皇明正統(tǒng)，這使得他獲得了大義上的名份，但是效忠于他的軍官們?nèi)羰浅霈F(xiàn)效忠鏈斷裂，比如這一次在曹從龍的威逼利誘下出現(xiàn)的附逆狀況，僅僅依靠那些負(fù)責(zé)維護(hù)軍紀(jì)的軍法官們是不足以將反叛消弭于無(wú)形的。

????軍法官，以及向他們負(fù)責(zé)的鎮(zhèn)撫兵，在理論上是擁有部分監(jiān)軍的權(quán)利，但是這項(xiàng)權(quán)利并不完整，他們平日里的工作只是維持軍法的執(zhí)行和貫徹，時(shí)間一長(zhǎng)反倒引起了軍官士卒們的反感。也正是因?yàn)槿绱?，?dāng)叛亂發(fā)生時(shí)，軍官們一旦選擇附逆，軍法官根本無(wú)能為力，因?yàn)樗麄儫o(wú)法獲取更多的支持來(lái)消弭附逆的可能。

????所謂監(jiān)軍，需要做的無(wú)非是監(jiān)督軍隊(duì)防止其叛逃，振奮軍心士氣，還有就是確保軍需補(bǔ)給的提供。想要從根本上解決這個(gè)問(wèn)題，首先要把監(jiān)軍的權(quán)利進(jìn)行補(bǔ)全。陳文從建軍之日為了防止被架空，已經(jīng)將建軍的權(quán)利進(jìn)行了分割，只是他對(duì)自身的威望信心過(guò)于大才低估了附逆的可能性。

????既然對(duì)個(gè)人的忠誠(chéng)已經(jīng)不能確保軍隊(duì)的絕對(duì)統(tǒng)一，那么干脆就建立起一種能夠?qū)⑷诵哪塾谝稽c(diǎn)、讓人們心甘情愿位置付出的信仰。用信仰的力量，借助于監(jiān)軍官們依照后世政治委員式的工作來(lái)確保和增強(qiáng)信仰在軍官士卒中的影響，輔以軍法官維護(hù)的軍法和軍需官負(fù)責(zé)管理的軍需補(bǔ)給，以確保軍隊(duì)始終掌握在他的手中。

????當(dāng)然，陳文所要建立的信仰并非是宗教。信仰可以是宗教、可以是政黨、也可以是思想、是主義、是主張之類的一切。而他所要建立的信仰的核心思想，便是夷夏之防！

????“戎狄豺狼，不可厭也，諸夏親昵，不可棄也”、“內(nèi)諸夏，而外夷狄”、“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”、“非我族類，其心必異”、“裔不謀夏，夷不亂華”、“《春秋》之義，內(nèi)諸夏而外夷狄”、“夷狄不可以中國(guó)之治治之也，譬如禽獸然”……

????自管仲、孔子而始，夷夏之防乃是儒家思想中最為重要的組成部分之一，歷朝歷代皆有論述，即便是大字不識(shí)一個(gè)的平民百姓也能說(shuō)出幾句。而明王朝自身就是以驅(qū)逐暴元興起的，諸如“夷狄，禽獸也，畏威而不懷德”之類的論調(diào)陳文更是耳熟能詳。

????這樣的思想，對(duì)于蠻夷即將滅亡華夏的當(dāng)下正好適用于他麾下這支奮起反抗異族侵略的軍隊(duì)。所以陳文便決定以這等中國(guó)古代的民族主義思想來(lái)武裝他的大軍，同時(shí)借此將軍隊(duì)徹底掌握在手中。

????“周先生，建立會(huì)社確實(shí)是會(huì)引起士林的忌諱，但這華夷大防乃是孔孟之道，本帥只是打算以此來(lái)使更多的士卒接受到圣人的教化，從而提高軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力?！?br>
????仔細(xì)的聽(tīng)過(guò)了陳文的計(jì)劃，周敬亭很快就意識(shí)到這里面絕對(duì)沒(méi)有陳文所說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，而且引起其他士大夫的反感的話，也不利于這支抗清勢(shì)力的發(fā)展?？墒顷愇募热恍囊庖褯Q，而且無(wú)論是他的職務(wù)，還是他的妹妹不遠(yuǎn)百里前去求援，周家早已與陳文綁在了一條繩子上，眼下也只有盡力做好，同時(shí)寄希望于陳文的辦法真的有效。

????“至于下面的監(jiān)軍應(yīng)該如何去做嘛，要以耐心說(shuō)服誘導(dǎo)的精神，爭(zhēng)取將士和百姓的信仰，團(tuán)結(jié)他們?cè)谝南闹篮屯鯉煹念I(lǐng)導(dǎo)下而堅(jiān)決奮斗?！?br>
????說(shuō)完這句話，陳文不無(wú)惡趣味的想到，后世寫(xiě)下這段話的作者乃是一位浙江紹興籍貫周家子弟，而周敬亭的家族雖然在金華日久，但卻同樣來(lái)自于紹興，只是不知道和那個(gè)人才輩出的周氏家族是否同祖同源罷了。

????管他呢，雖然周敬亭并非是那等對(duì)陳文有著狂熱信仰的人物，但是周敬亭對(duì)于儒家典籍的了解確實(shí)是陳文所需要的，暫時(shí)便讓他將架子搭起來(lái)好了。