????指月玄光,借指月的手指喻指大道的路標(biāo),而非大道本身,在《六祖壇經(jīng)》中記載:
????無(wú)盡藏尼對(duì)六祖慧能說(shuō):“我研讀《涅盤(pán)經(jīng)》多年,劫仍有許多不解之處,希望能得到指點(diǎn)?!?br>
????慧能對(duì)她說(shuō):“我不識(shí)字,請(qǐng)你把經(jīng)讀給我聽(tīng),這樣我或許可以幫你解決一些問(wèn)題?!?br>
????無(wú)盡藏尼笑道:“你連字都不識(shí),怎談得上解釋經(jīng)典呢?”
????慧能對(duì)她說(shuō):“真理是與文字無(wú)關(guān)的,真理好象天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并不就是明月,看月也不一定必須透過(guò)手指,不是這樣嗎?”
????于是無(wú)盡藏尼就把經(jīng)讀給了慧能聽(tīng),慧能一句一句地給她解釋?zhuān)瑳](méi)有一點(diǎn)不合經(jīng)文的原義。
????文字所記載的佛法經(jīng)文都只是指月的手指,只有佛性才是明月之所在。
????指月玄光便是此種,中含性光,見(jiàn)光如性,誘人走入邪路,故人一見(jiàn)指月玄光,中間似有無(wú)限大道真意,不覺(jué)沉迷于其中,忘卻了其中殺機(jī)。莫閑只不見(jiàn)初次試驗(yàn),便使人只見(jiàn)手指不見(jiàn)月,可惜的是,他不熟悉此種法術(shù),使用起來(lái),許多地方還不圓融,是以暗血兇牛能在最后覺(jué)醒,從而借血擺脫了殞落的命運(yùn),要是一個(gè)久在此道考驗(yàn)的人使出,恐怕到死暗血兇牛也不會(huì)覺(jué)醒,在自認(rèn)為得到大道的精義情況下,不知不覺(jué)中,陷入死亡之中。
????不過(guò),暗血兇牛也沒(méi)有落到什么好處,大叫一聲,跌入另一重空間,正與千霞他們相遇,千霞他們正在搶奪法寶。
????在莫閑除掉毒敵后,便自消失,而幾個(gè)妖王個(gè)個(gè)膽戰(zhàn)心驚,過(guò)了一會(huì),未見(jiàn)有什么法術(shù)之類(lèi)落到自己頭上,白光說(shuō):“莫閑道友,大概不會(huì)向我們動(dòng)手,我們又沒(méi)有向他動(dòng)手?!?br>
????千霞和妴胡點(diǎn)頭,不然不好解釋莫閑沒(méi)有動(dòng)手,驂無(wú)畏冷冷地說(shuō):“也許我們有了戒備,他不好下手?!?br>
????他與莫閑有仇,其他人與莫閑無(wú)仇,因而他更擔(dān)心,生怕突然之間,在自己不知道的地方,莫閑突然出手,是以他更加小心。
????幾個(gè)妖王都很小心,雖然已將元嬰轉(zhuǎn)化為法相,但毒敵也轉(zhuǎn)化為法相,依然不是莫閑的對(duì)手,妴胡說(shuō):“我們幾個(gè)之間相互照應(yīng),距離近一些,也許這樣可以相互有個(gè)照應(yīng),我們幾個(gè)人不可內(nèi)斗。”
????幾妖點(diǎn)頭,他們以將幾種法相記下,方法也記熟,便合在一處,繼續(xù)向殿的深處行去,長(zhǎng)長(zhǎng)的塑像群到了盡頭,盡頭之處,有一尊奇特的雕像,是什么他們說(shuō)不出來(lái),只是一頭無(wú)頭無(wú)臉的混沌,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦?zé)o面目,他們不識(shí),莫閑知道,在《山海經(jīng)》中有記載,名為混沌,又名帝江。
????不知它的塑像怎么在此,由此可見(jiàn),眾多法相,收集于此,每****上相應(yīng)的觀想秘法,實(shí)是天下少有的法相群。
????他們一眼帶過(guò),眼睛放在前方的柱子上,那里沒(méi)有塑像,卻放置著寶物,那個(gè)地方應(yīng)該是法相放置處,大概沒(méi)有收集到,卻用寶物代替,雖過(guò)去不知多少年,然而,卻依然放射著毫光,一切如新,這是寶物在呼吸,并不是如生物一樣呼吸,而是在吞吐著靈氣,和天地默默交流著。
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