????要在短時(shí)期內(nèi)，提升他們的實(shí)力，那就要?jiǎng)有┬乃?，甚至借些旁門手段，這幾日來(lái)，莫閑一直在思考此事，他已傳方源十二形，但還要他早中晚三次將大力牛魔拳細(xì)細(xì)體會(huì)，莫閑知道根基的重要性。

????對(duì)于方燕，依然存思靈寶，漸至忘形而虛室生白，這還有一道功夫，就是在虛室生白時(shí)，宛轉(zhuǎn)一念，這一念很難，稍不留意就墜入后天，以圖點(diǎn)燃天心，一連數(shù)日，都沒(méi)有點(diǎn)燃天心。

????莫閑暗嘆，人的資質(zhì)在一定程度上，是可以決定一個(gè)人修為的快慢，看來(lái)不能著急，一旦點(diǎn)燃天心，體內(nèi)有天心之光，就可以著手伏七魄，是不是用外力引燃天心，他心中一動(dòng)，想起自己一件法寶地烈珠，看來(lái)得犧牲此珠。

????倒是對(duì)白離來(lái)說(shuō)，日魂月魄洗身法進(jìn)境迅猛，倒不用多關(guān)心。

????想到這里，他將地烈珠取出，地烈珠，地底毒焰精華，莫閑以之為底，收入無(wú)數(shù)地底精神所生的精怪，煉成一體，是莫閑在地底碰巧所煉之寶，是一件奇特的寶物，打出時(shí)，根本不用自己管，自有精怪方生方滅。

????他的構(gòu)想很簡(jiǎn)單，將毒焰和精神合為一體，其中一點(diǎn)火性光明卻分離出來(lái)，形成一盞天心燈的基礎(chǔ)，被封印在一盞燈當(dāng)中，這點(diǎn)光明能透入定中，用以點(diǎn)亮天心，便交給了方燕，此燈沒(méi)有一絲戰(zhàn)力，完全是為點(diǎn)亮天心而為，如不修行《洞玄靈寶定觀經(jīng)》或者類似法門，根本沒(méi)有用處。

????方燕得到天心燈后，心中感動(dòng)，知道師傅為了自己，將自身一件法寶都廢了，暗下決心，一定要強(qiáng)大起來(lái)，將師傅所傳道術(shù)傳承下去。

????此燈后來(lái)成為一代代的信物，其中光明亙古不滅，每一代天心點(diǎn)亮者，都反哺此寶，使之成為異寶，雖無(wú)戰(zhàn)斗力，卻在凝翠崖一脈中作用非凡。

????而毒焰和精神，由莫閑采日月星三光，五方精氣，凝成一團(tuán)，再由方源化入己身，這不是一件法寶，而是自身血肉相隨，方源修為卻是奇怪，借助此，他的修為直達(dá)元嬰期，但道行卻是煉氣期，飛天遁地，拳出山崩，但自身修為，罡氣都沒(méi)有離體，但一身毒焰，可與元嬰修士一搏。

????時(shí)間在不知不覺(jué)中過(guò)去了半年，這半年中，三個(gè)人發(fā)生天翻地覆的變化，方源年紀(jì)雖輕，莫閑很少出面，有意鍛煉他，方源也在世俗間買了大量書籍，漸漸名聲開(kāi)始在浮云山顯示，將方燕和白離遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。

????而莫閑卻在傳授方燕和白離煉丹，凝翠崖是遇仙宗一脈，而遇仙宗以外丹術(shù)起家，煉丹是一門上應(yīng)天文，下符地理，中合人事的技藝，在這半年中，由于方源的強(qiáng)勢(shì)崛起，周圍的散修們都在名分上歸附凝翠崖，勢(shì)力初步成形，浮云山的散修們進(jìn)獻(xiàn)一些靈藥，還有一些靈藥是方燕她們?cè)谏街兴?，都拿?lái)讓她們煉丹之用，她們已能煉制一些基礎(chǔ)丹藥，還有一些傷丹解毒丹之類。

????現(xiàn)在凝翠崖多了三只妖怪，都沒(méi)有化形，白離收了一只畫眉和一只鹿，因?yàn)闆](méi)有化形，并沒(méi)有起名字，但都開(kāi)了靈智，而方源卻收了一只猿猴，整天學(xué)著舞槍弄棍，就是沒(méi)有收一個(gè)徒弟。

????莫閑知道三個(gè)徒弟功行尚淺，也不著急讓他們收徒弟，而莫閑卻在洞中栽種靈藥，紫竹已有數(shù)株，亭亭玉立，倒也自在。

????這是少有的半年時(shí)間，沒(méi)有什么事，教教徒弟，而外來(lái)人主要是湯東巡和馮漢夫來(lái)的三四次，紀(jì)玉婷倒來(lái)了二次，他們都是有問(wèn)題來(lái)請(qǐng)教莫閑。

????莫閑也感興趣，特別是湯東巡在不知不覺(jué)間將自己修法透露出來(lái)，他現(xiàn)在專修混一桃康鬼帝，聽(tīng)他的意思想拜在莫閑門下，但沒(méi)有明說(shuō)。

????而馮漢夫卻向莫閑請(qǐng)教改武修方面的技巧，在請(qǐng)教過(guò)程中，也講了撼山熊羆拳的技巧，莫閑一一指點(diǎn)。