????老瞎子雖然雙目已經(jīng)復(fù)明，卻仍然隨身帶著拐杖，聽得吳中元言語，亦離座起身，拄著拐杖跟在他身后往殿外去。

????與其他眾人一樣，老瞎子即便貴為相國，位極人臣，也從不與他并肩而行，同行之際始終落后半步。

????出得大殿，發(fā)現(xiàn)王欣然等人已經(jīng)身穿后妃禮服自殿外等候多時(shí)，見二人出來，后宮眾人與總理殿的官員紛紛沖二人見禮問好。

????眼見眾人都換上了新衣裳，吳中元心念閃動，為自己凝變出金冕龍袍，轉(zhuǎn)而右手外探，搭上了老瞎子的肩膀，為其凝出了熊族巫師的衣著，最后凝變青龍披風(fēng)一件，親手為老瞎子披上。

????短暫的愕然之后，老瞎子惶恐的看向吳中元，“圣上，微臣乃戴罪之身，天棄之人……”

????不等老瞎子說完，吳中元就擺手打斷了他的話，“我不知道你之前做過什么事情，我只知道每個人都會做錯事情，你之前的過失可能已經(jīng)無法彌補(bǔ)，但你的汗馬功勛也不可埋沒?！?br>
????老瞎子忐忑惶恐，感動失語之際，吳荻率領(lǐng)眾人先行表態(tài)，“圣上英明。”

????此時(shí)城中的男子大部分都已經(jīng)外出狩獵，吳中元率領(lǐng)眾人親往南門，一座人族的城池往往有多座城門，但南門永遠(yuǎn)是正門。

????城中女子都在城外等候，見以吳中元為首的皇族來到，紛紛跪倒行禮，別的君王可能很喜歡所有人跪倒在自己面前的這種感覺，但吳中元是個例外，他是在現(xiàn)代長大的，并不喜歡繁文縟節(jié)，最主要的是在接受萬眾臣服的同時(shí)，他也要肩負(fù)起保護(hù)對方的重?fù)?dān)。

????此時(shí)已經(jīng)有男子帶著獵物回返，這時(shí)候是一夫多妻制，一個男人回來，往往有多位女子上前接迎，其實(shí)一夫多妻也并不是男權(quán)的體現(xiàn)，很大原因是戰(zhàn)爭導(dǎo)致了男女比例嚴(yán)重失衡，成年男子的死亡率在這時(shí)候是很高的，而留在家中的女子則相對安全。

????吳中元率領(lǐng)眾人站在城樓之上，接受所有回歸之人的參拜，必要的時(shí)候也會酌情給予獎賞，而王欣然等人則一身盛裝的站在他的左右，一同感受這難得的和平和安寧。

????未曾成家的男人帶回獵物時(shí)，有可能會有一群女子圍上去，他將獵物給誰，誰就是他心儀的對象，這個環(huán)節(jié)很有意思也很熱鬧，男人占據(jù)了絕對的主動，其實(shí)不管什么年代，優(yōu)秀的男人都有著很大的選擇余地。

????正所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中，想要看到真相，必須采用高于世人的俯視視角，置身事外，仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)這時(shí)候的男人很男人，女人也很女人，雙方都做到了自己該做的，女人非常順從男人，而男人也非常尊重女人，并不像后世描繪的那樣男人都是蠻橫無理，欺負(fù)自己的女人。

????越是真正的男人，越懂得保護(hù)自己的女人，男人對女人的拋棄往往起因于女人的不女人，而女人對男人的背叛往往源于男人的不男人。

????在享受節(jié)日歡快氣氛的同時(shí)，吳中元心里也時(shí)刻繃著一根弦兒，那就是而今獸族已經(jīng)脫困，此番人族大規(guī)模的狩獵很可能引發(fā)獸族的反感，而他此前下令今年狩獵一如往年也是對獸族的試探，擦槍走火也不是沒有可能。

????好在整個人族的節(jié)日狩獵還算順利，并沒有發(fā)生什么意外，到得晚上，城中舉行了盛大的篝火聚餐，皇族也派人出席了，不過吳中元沒有親自到場，而是指派了吳荻代表他出席。