????自山羊谷到高展先前落腳的山洞不過一炷香的路程，途中吳中元一直沒有說話，到得這里，高展終于可以順理成章的問了，“大人，帶了這么多酒食，可是要在這里落腳？”

????吳中元點(diǎn)了點(diǎn)頭，“打掃一下?！?br>
????“大人，這里又沒有鋪蓋，怎么能委屈你住這種地方。”高展說道。

????吳中元眉頭微皺。

????聰明人可以很快了解一個(gè)人，用心的人也可以很快了解一個(gè)人，高展雖然不是非常聰明，卻很用心，很注意觀察，與吳中元相處的這一個(gè)晝夜對(duì)他的肢體語言已經(jīng)有所了解，吳中元皺眉并斜視一個(gè)人，就表示他心生不滿。

????見吳中元皺眉，高展不敢再多說什么，將帶來的酒食放在洞外，自己先進(jìn)去打掃山洞。

????打掃衛(wèi)生做家務(wù)是有訣竅的，這個(gè)訣竅就是沒用的東西就扔，別不舍得，如果看看這個(gè)感覺以后可能用得上就留下，看看那個(gè)感覺以后可能有用也留下，其直接后果就是把家里搞的亂糟糟，人在雜亂的環(huán)境中是很難有好心情的。而心情不好影響就是多方面的了，所以家里利用率很低的那些東西該扔就得扔，不舍得扔不是勤儉持家，也不是會(huì)過日子，而是給自己和另一半添堵，日積月累到得最后可能被扔的就不是這些雞肋了，正所謂大道至簡(jiǎn)，這個(gè)道理用在這上面也合適。

????高展打掃山洞就是這樣，沒用的全搬出來扔了，把沒用的東西全搬出來之后山洞直接就空了，只剩下墻角的那壇酒。

????扔完，一掃，干凈了。

????待得山洞干凈了，吳中元才走了進(jìn)去，拔出長(zhǎng)劍自東側(cè)石壁上圈點(diǎn)刻畫，將高展身上的三十六條經(jīng)絡(luò)盡數(shù)勾勒了出來，哪些經(jīng)絡(luò)是通暢的，哪些目前還處于閉塞狀態(tài)，都用不同的符號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)標(biāo)注。

????刻畫出了經(jīng)絡(luò)圖，又自一旁刻出了一副五臟與五行的圖譜，畫完之后還劍歸鞘，另取箭矢一支當(dāng)做教鞭，指著圖譜詳加講解。

????吳中元是個(gè)好老師，講的很詳細(xì)也很有耐心，表述的時(shí)候力求簡(jiǎn)略直白，所有修飾性的額外詞句都省略掉，授課的本質(zhì)是讓對(duì)方明白自己想要表達(dá)的意思，而不是賣弄文采顯擺自己學(xué)識(shí)淵博，授課時(shí)的每一句話都應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生，得站在學(xué)生的立場(chǎng)上用學(xué)生能夠理解和接受的方式和語言讓學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)。

????一個(gè)好老師，一個(gè)好教練，一個(gè)好丈夫或者是一個(gè)好妻子，必然是能夠換位思考，設(shè)身處地為他人考慮的細(xì)心的人。沒有耐性的老師，暴躁的教練，總是批評(píng)指責(zé)對(duì)方的丈夫或妻子，根本原因就是沒有設(shè)身處地的站在對(duì)方的立場(chǎng)上替對(duì)方考慮，其本質(zhì)就是自私，以駕校教練為例，總是暴跳如雷的斥責(zé)學(xué)員愚蠢笨拙，實(shí)則他們第一次坐上駕駛位的時(shí)候也會(huì)發(fā)懵。

????只要不高估學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解能力，就不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生不能像自己一樣快速掌握和理解相關(guān)知識(shí)而生氣上火，實(shí)則高展的學(xué)習(xí)能力還是很令吳中元驚訝的，雖然這家伙長(zhǎng)的五大三粗，卻很細(xì)心，理解能力也很強(qiáng)，唯一的缺陷就是它不認(rèn)字兒，沒辦法用文字來標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)絡(luò)和穴道。

????不能一次性教太多，教太多高展也記不住，學(xué)習(xí)總是需要循序漸進(jìn)和慢慢積累的，天才畢竟是極少數(shù)，絕大多數(shù)人的資質(zhì)都差不多。

????如果高展是個(gè)感情外露的人，這時(shí)候早就對(duì)吳中元感激涕零了，吳中元在傳授練氣心法的時(shí)候給予了它極大的耐心，有些時(shí)候連它自己都為自己的遲鈍而懊惱了，但吳中元卻并沒有表現(xiàn)出不耐煩，而是一遍遍重復(fù)講解，在此期間還會(huì)安慰和鼓勵(lì)它。