????“對了，覺慶和尚準(zhǔn)備還俗，并將宣布把太郎殿下收為猶子?！?br>
????原本眾人已經(jīng)有些泄氣了，規(guī)劃的好好的，兩頭下注，騙兩個繼承人過來。不僅抬高自家的聲勢，也有利于穩(wěn)定家中紛亂的局面。

????可原本滿心歡喜得算盤打得精響，到頭來一場空。一個已經(jīng)被人拐跑了，還有一個有主見，手下還頗有幾分能量，不肯輕易被騙。

????但萬萬沒想到，失之東隅收之桑榆，沒有騙上將軍，卻弄來了一個猶子。

????看來這趟也不完全是毫無作用，細(xì)川春宮起碼替山內(nèi)太郎掙了一個非常體面的身份。

????猶子在中國可以直接理解為猶如兒子，一般實(shí)際上說的就是一門同族兄弟家的兒子。但在日本的意義則不同，有相當(dāng)?shù)膮^(qū)別。

????最著名的猶子關(guān)系大家應(yīng)該都知道，近衛(wèi)前久收豐臣秀吉為猶子，使得秀吉能夠擔(dān)任關(guān)白。

????近衛(wèi)家是一定能做關(guān)白的，就和一條、二條、九條那幾位一樣。

????而收養(yǎng)猶子，可以不需要猶子改變苗字，不建立宗法上的血緣關(guān)系，不具有實(shí)質(zhì)上的父子關(guān)系。

????他更像是一種政治繼承權(quán)的確認(rèn)，我收養(yǎng)你做猶子，即確認(rèn)了你擁有繼承我政治地位的權(quán)利。

????這種關(guān)系是受當(dāng)時社會普遍認(rèn)可與接受的，一旦做了別人的猶子，可以繼承別人的政治地位，也相應(yīng)的要維持這個家門的富貴。

????所以在武家逐步奪權(quán)，公家日益喪失權(quán)勢和收入的情況下，近衛(wèi)前久起碼可以在人生的末尾優(yōu)游生活。其女更是生下后水尾天皇，榮耀非凡。

????而覺慶和尚一旦還俗，肯定會尋求各勢力擁戴他上洛進(jìn)京。若果他這個和尚最后成功宣下，當(dāng)上了名傳天下的幕府征夷大將軍，那身為他猶子的山內(nèi)太郎就等于直接得到了將軍的繼任權(quán)。

????雖然現(xiàn)在覺慶和尚不過是興福寺一乘院門跡，他自己都對自己能不能當(dāng)上將軍充滿疑慮。如今他的猶子的分量確實(shí)不怎么重，充其量就是一個增進(jìn)關(guān)系的小事而已。

????可小平太知道，覺慶和尚最后一定會登上室町幕府的寶座，雖然他在以后也會生下兩個兒子。但作為“長子”的猶子山內(nèi)太郎就比他們兩個的繼承權(quán)更靠前。

????說句難聽的，也許以后織田信長前腳流放覺慶和尚，覆滅京都室町幕府的統(tǒng)治。后腳山內(nèi)家就可以直接擁立山內(nèi)太郎登位，宣布繼承覺慶和尚的名位，擔(dān)任征夷大將軍。